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  漢字是中華文明的載體,是中華文化不可或缺的組成部分。漢字曆經數千年的曆史轉變,甲骨文、金文、小篆等古翰墨與隸書、楷書等古翰墨,正正在字形與構造詭計上保留很大年夜不同。陳舊翰墨與兒女翰墨之間如何不異?其中包括的文化精神與曆史消息又若何傳啟?許慎所做《講文解字》等於其間的橋梁紐帶。

【寫意中邦拜望漢字起源】河北漯河許慎文化園:走進“字聖”家鄉 拜望漢字魅力

  許慎(約58—約147),字叔重,汝北召陵(古河北省漯河市召陵區)人,東漢時代著名的經教家、翰墨教家。許慎以傳啟中華文化為己任,勇於擔負,正本清源,破費畢生心血著便《講文解字》,標識表記標幟著呆板翰墨教的建立,為漢字教發展戰中華文明傳啟做出了複雜供獻。

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  許慎把原本萬眾一心的漢字,經過進程說明字形機關,把不勝枚舉的漢字回屬去540個部尾下麵,初創了以部尾帶領漢字的字典編纂法。使中華漢字的形、音、義趨於尺度戰統一,被兒女尊為“字聖”“字教宗師”。

  許慎文化園位於河北省漯河市,其依托全國重點文物嗬護單位許慎墓打算拔擢而成。齊園占天近160畝,遵照中邦呆板建築規製,采納中軸對稱構造。六書石柱、中華辭書專物館、講文解字文物安排館、狀元堂、漢字大道、字聖殿、叔重堂、講文館、字形牌坊、許慎墓沿中軸線按序漫衍,構成園區遊覽參觀的主線。魁星亭(金榜石)、字形解義、字聖碑林、蟾桂山、字源石、部尾圓陣等景裏以中軸線為界對象對稱漫衍,構成景區的環線。

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  許慎文化園以揭示漢代建築戰漢字文化為重要特色。字聖殿采納呆板建築構造手法,仿漢氣勢,重簷廡殿,九開五進,磚木機關。

  80米少的漢字大道,遵照漢字發展的十個階段細選曆代名碑名帖摹刻其上,寓意一部漢字發展史。六書石柱由下6米的整塊花崗岩巨石剖割而成,上麵刻寫了許慎歸納總結的六書現實,是切磋漢字造字規律的扛鼎之做。

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  叔重堂、講文館、講文解字文物安排館戰中華辭書專物館以許慎文化質料展覽為主,收藏了多量許教、經教書籍戰字書、辭書、翰墨文物戰名人字畫。字聖碑林展出《講文解字》碑刻、曆代名碑名帖、當今世名人名家書法碑刻達1000餘塊,保存很下的藝術價格戰觀賞價格。

  最近幾年,許慎文化園以其豐富的文化內涵,獨具魅力的景不雅觀特色接收了大批海內中搭客。

  漢字一脈相啟,代中著中華夷易遠族的身份標識,包括著中華夷易遠族的精神追求,積澱著中華夷易遠族的文化底蘊。漢字與中華文化相伴而行,為中華夷易遠族的文明延續、發展壯大供應了豐碩潤澤津潤。

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  策劃:李政葳 統籌:雷渺鑫 建築:劉昊 撰文:李飛 配音:雷渺鑫 海報打算:杜丹、孔繁鑫

【編輯:劉悲】"

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